奈良能公演日誌

平成31年～２０２０年演能予定

第２１回しまなみ海道薪能
　　日時　７月2１日（日）午後5時45分始　
　　場所　愛媛県今治市大三島町宮浦　大山祇神社
　　　　　　源義経をはじめとする武将が奉納し国宝・重文指定を受けている甲冑の８割が集まっている
　　　　　　瀬戸内海大三島、大山祇神社大楠（国指定天然記念物）前にて、神秘なる楠の樹精の下で薪能
　　　　　　が催されます。
　　演目　神前奉納（午後4時始）観世流仕舞「高砂（たかさご）」大槻裕一
　　　　　本日の演能解説(午後5時45分始）　ＮＰＯ法人理事長石原昌和　観世流シテ方井戸良祐
　　　　　観世流仕舞「松風（まつかぜ）」大槻文藏
　　　　　大藏流狂言「仏師（ぶっし）」茂山千五郎
　　　　　　　持仏堂を建てた男は、そこに安置する仏像を求めようと都にのぼり、仏師を探しているところへ、心の直ぐない「すっぱ（詐欺師）」
　　　　　　　が現れる。安阿弥（あんあみ）の流れを汲む真仏師と名乗り、いつ出来るかと聞かれ、急ぎなら明日の今時分、五條の因幡堂で渡す
　　　　　　　約束をする。さて翌日、男は因幡堂に仏像を見に来たが印相が気に入らぬ。仏像と仏師に一人二役に大忙しの「すっぱ」、さてさて
　　　　　　　結末はいかに。
　　　　　火入れ式
　　　　　観世流能「安達原（あだちがはら）白頭之伝」観世流宗家　観世清和
　　　　　　　奥州安達原に着いた熊野の山伏、阿闍梨（あじゃり）祐慶（ゆうけい）達は日暮れて一軒の庵に一夜の宿を乞う。家の中の見慣れぬ
　　　　　　　枠桛輪（わくかせわ）を使って見せてほしいと言われた女主は、憂き世を送る辛さや無常を述べながら糸車を操る。夜も更け寒くなっ
　　　　　　　たので山に薪を取りに行くが、決して閨（ねや）の中を見ないようにと、女主は念を押し出ていく。あまりにもくどく閨の中を見るな
　　　　　　　と言った女主を不信に思った祐慶の従者能力（のうりき）は、山伏達が寝入ったすきに閨の中を見て、腰が抜けるほどに驚く。閨には
　　　　　　　人の死骸が山と積まれていた。さては鬼の棲み家と山伏一行は逃げるが、本性を現した鬼女は後を追い違約を責めて襲いかかり
　　　　　　　恨みを残して消え失せる。


主催　愛媛新聞社　tel　089-935-2355
　　　　　前売り券　一般6.000円　学生1.000円
　　　　　当日券　　一般7.000円　学生1.000円
　　　　　座席指定


なら燈花会能
　日時　８月１１日（日）午後１時始　本日の演目解説　　午後２時始　なら燈花会能
　場所　奈良市春日野町101　奈良春日野国際フォーラム　甍～Ｉ・ＲＡ・ＫＡ～
　演目　観世流能「三輪（みわ）」武田宗典
　　　　　　　大和の国桧原の里の庵室に住む玄賓僧都のもとに、いつも樒閼かの水を持って来る女　今日も来て衣を賜りたいと願う。僧都が与え
　　　　　　　て棲み家を聞くと、三輪山の杉のあたりと答えて姿を消す。女に与えた衣が、神前の杉に掛かっていて、その裾に神託の和歌が記し
　　　　　　　てあった。やがて女姿で三輪の神が現れ、三輪の神婚説話が語られ、さらに天照大神の天の岩戸隠れの様が語られ神楽を舞い、暗黒
　　　　　　　の世界が再び日月が輝き、伊勢の神と三輪の神は一体分身であると述べ、夜明けとともに消えてゆく。　　　　　　
　　　　観世流仕舞「枕慈童（まくらじどう）」佐野和之
　　　　　　　　　「芭蕉（ばしょう）」塩谷惠
　　　　　　　　　「融（とおる）」山下あさの
　　　　大藏流狂言「蝸牛（かぎゅう）」茂山七五三　丸石やすし　茂山宗彦
　　　　　　　太郎冠者長寿の薬となるかたつむりを知らない。ただ頭が黒くて、腰に貝をつけ、時には角を出し、大きいは人ほどもあり、たい
　　　　　　　ていは薮に住んでいるとだけ聞いて、主命により探しに来る。大きな薮を見付け入ってみると、そこには先刻、羽黒山の山伏が大和
　　　　　　　の葛城で修行を積んでの帰り道、眠くなり寝ていた。見れば頭が黒い、もしやかたつむりではと思い、山伏を起こす。かたつむり殿
　　　　　　　ではないかと聞かれて驚いた山伏、チト嬲ってやろうと、かたつむりだと名乗る。太郎冠者、頭が黒いは兜巾、腰に貝はほら貝、
　　　　　　　角はスズカケ、間違いない、是非来てもらおうと頼むと山伏は、囃子物が好きで囃子物にのってなら行ってやろうと言う。早速囃す
　　　　　　　とそれに乗って来る。さて、帰りが遅いので探しに来た主人、これを見て太郎冠者にカタツムリではなく山伏だと注意するが、その
　　　　　　　うちに主人までもつられて三人帰って行く。
　　　　金春流能「俊寛（しゅんかん）」櫻間金記
　　　　　　　平家政権転覆を図った俊寛僧都、平判官康頼、丹波少将成経三人、計画は露見し捕らえられ南国の孤島鬼界島に流刑される。折しも
　　　　　　　清盛の娘中宮が懐妊し、安産祈願のために赦免使が鬼界島に赴く。島では水を酒になぞらえて飲み交わし、栄華の昔を忍び、今の身
　　　　　　　の上を嘆いているところへ、都よりの使いが到着する。赦免状を渡されて読み上げる康頼、それを聞き入る二人、俊寛の名前がない。
　　　　　　　繰り返し見ても、裏返し見ても、礼紙を見ても俊寛の名前はない。絶海の孤島にただ一人残されると知った俊寛は怒りと絶望にうち
　　　　　　　震えるが船出の時が来る。船のとも綱にしがみつくが突き放され、力尽きた俊寛は渚から離れ行く人と船影を寂しく見送りやがて
　　　　　　　視界より消えてしまう。


　主催　特定非営利活動法人　奈良能　
　　　　　前売り券一般5.000円　学生2.500円
　　　　　当日券　一般6.000円　学生3.000円
　　　　　当日正午より座席指定



大阪薪能
　日時　８月１１日（日）－１２日（月）
　場所　大阪市天王寺区生玉町13-9生國魂神社


一休寺薪能
　日時　９月　中秋の名月前後
　場所　京田辺市薪里ノ内102酬恩庵一休寺
　　　　　今年で第3５回を迎えます一休寺薪能が、重要文化財の方丈にて、一休禅師像の目と鼻の先で演じ
　　　　　られます。
　　　　　また一休寺には、観世流三代音阿弥、十五代元章、十九代清興の墓所があります
　演目　演者　決まり次第お知らせ致します



高野山一座土砂加持
　日時　９月２３日（月）　午前１０時始
　場所　和歌山県伊都郡高野町高野山真言宗総本山金剛峯寺　伽藍金堂
　演目　「一座土砂加持（いちざどしゃかじ）」
　　　　　　先師並びに諸聖霊の追福菩提を祈る法会です。土砂を光明真言で加持をすることからこのよう
　　　　　　に呼ばれます。
　　　　　法要終了後金堂下陣にて能が奉納されます。
　　　　　演目、演者　決まり次第お知らせします。


ありとほし薪能
　日時　9月16日午後4時半始
　場所　泉佐野市長滝814蟻通神社
　　　　　荒天時　長南小学校体育館
　演目　演者
　　観世流能「蟻通（ありどおし）」馬場正基
　　大藏流狂言「寝音曲（ねおんぎょく）」善竹忠重　善竹忠亮
　　観世流能「乱（みだれ）」生一知哉　山中雅志
　主催　ありとほし薪能実行委員会（Facebook）


第４２回なら芝能
　日時　10月６日（日）
　第一部午後１時～午後２時　予定
　場所　奈良市登大路町６－２奈良県文化会館小ホール
　演目・内容　能楽入門講座と本日の曲目解説など
　　　　　　　　参加料　有料ですが、第二部芝能にてイス席をご用意致します。
　第二部午後２時半～午後４時半　予定
　場所　奈良市登大路町奈良県庁舎前広場　芝生舞台
　　　　　立ち席は無料ですが定員制限設けます。
　演目　演者　決まり次第お知らせします。


高安の里顕彰能
　日時　10月１４日（月）高安と能楽の関わりを探る講座　午後３時始め
　　　　　　　　　　　　高安の里顕彰能　午後５時始め
　場所　八尾市大字神立443玉祖神社
　演目　演者　決まり次第お知らせします。　　　　　
　主催　高安能未来継承事業推進協議会


東大寺盧舎那大仏発願　慶讃能
　日時　１０月１５日（火）午後１時半始
　場所　奈良市雑司町東大寺大仏殿前鏡池特設舞台
　　　　　天平15年10月15日（743年）聖武天皇が人々の幸せを願い大仏様を造ろうという詔を発せられ
　　　　　た事を記念し、出来た秋のお祭りです。
　演目　演者　決まり次第お知らせします。


桃香野八幡社祭礼奉納
　日時　１０月１９日（土）　午前１２時頃　始
　場所　奈良市月ヶ瀬村桃香野 八幡神社
　演目　演者　子供狂言　桃香野翁　仕舞　　決まり次第お知らせします。
　　　　　おひねりの投げ入れがある、珍しい型式です
　　　　　小学生による狂言

　


大神神社　第二期平成の大造営「直会殿能楽堂」竣工祭（仮称）
　日時　11月10日～13日
　場所　桜井市三輪１４２２大神神社　直会殿能楽堂　ＪＲ三輪駅東側
　演目　11月10日（日）　観世流能「三輪（みわ）」大槻文藏
　　　　　　　 　　　　　大藏流狂言「福之神（ふくのかみ）」
　　　　　　　 　　　　他　決まりましたらお知らせ致します

　　　　11月1１日（月）　観世流能「三輪（みわ）」観世流宗家　観世清和
　　　　　　　　 　　　　大藏流狂言「福之神（ふくのかみ）」
　　　　　　　　　　　　　他　決まりましたらお知らせ致します。

　 11月1２日（火）　金剛流能「三輪（みわ）」金剛流宗家　金剛永謹
　　　　 　　　　　　　　大藏流狂言「福之神（ふくのかみ）」
　　　　　 　　　　　　　他　決まりましたらお知らせ致します。

　 11月1３日（水）　金春流能「三輪（みわ）」櫻間右陣
　　　 　　　　　　　　　大藏流狂言「福之神（ふくのかみ）」
　　　 　　　　　　　　　他　決まりましたらお知らせ致します

大神神社　酒祭り清興
　日時　１１月１４日（木）正午始
　場所　桜井市三輪１４２２大神神社
　演目　演者　清興狂言


等彌神社　献灯祭
　日時　１１月２３日（土）　午後６時始
　場所　桜井市桜井１１７６等彌神社
　演目　演者　神歌　仕舞　決まりましたらお知らせ致します。


春日若宮おん祭
　日時　１２月１７日（火）
　場所　奈良市春日大社参道　春日大社若宮御旅所
　　　　　松の下式　午後１時半頃
　場所　春日一ノ鳥居　影向ノ松前
　演目　高安流　「開口（かいこう）」
　　　　金春流　「弓矢立会（ゆみやたちあい）」
　　　　大藏流　「三笠風流（みかさふりゅう）」
　御旅所ノ式　午後５時頃
　　　　　　お渡り式のあと、お旅所祭に奉納されます。
　場所　春日若宮御旅所御神前
　　　　金春流　「神楽式（かぐらしき）」
　　　　大藏流　 「鈴の段（すずのだん）」


春日若宮おん祭　後宴能
　日時　１２月１８日（水）午後２時始
　場所　奈良市　春日大社参道　春日大社若宮御旅所
　後宴之式能　　春日若宮おん祭が無事終わったことを祝し、後宴能が開かれます。
　演目　演者　決まりましたらお知らせ致します。


２０２０年
等彌神社　新年奉納
　日時　１月２日（木）午前11時始
　場所　桜井市桜井１１７６等彌神社
　演目　演者　決まりましたらお知らせ致します。


談山神社　新年奉納
　１月２日（木）午後１時始め談山神社舞殿にて奉納されます。
　桜井市多武峰　談山神社
　演目　金春流　談山風「翁（おきな）」　
　　　　　　他　観世流仕舞　金春流仕舞い　一調
　　　　　日本舞踊奉納　坂本晴寿恵社中


新春わかくさ能
　日時　２０２０年１月1１日（土）
場所　奈良市春日野町101奈良春日野国際フォーラム　甍～I・RA・KA～
　第一部　午後１時～午後２時　
　　　能楽入門講座と体験講座　ＮＰＯ法人奈良能理事長石原昌和　観世流シテ方　他　
　　　　　本日上演される演目の解説　他　体験
　第二部　わかくさ能
　演目　観世流能「鉢木（はちのき）」大槻文藏
　　　　狂言　仕舞　決まりましたらお知らせ致します。
　エントランスホールでは、面・装束の展示を行います。


謡とお茶と舌鼓の集い
　日時　２月２日（日）午前１１時始め
　場所


お問い合わせ
ＮＰＯ法人奈良能
　　〒630-8271　奈良市坊屋敷町42
　　電話　0742-22-2660

京都薪能

京都薪能
　　日時６月１日（（日）－６月２日（日）
　　場所　平安神宮

薪御能 二日目

　薪御能　二日目
　御社上り（みやしろあがり）の儀
　　日時　５月１８日（土）午前１１時始
　　場所　奈良市春日野町春日大社若宮社
　　　　　　　「社頭法楽」の最も古いかたちとも言える御社上りの儀は、神殿を背にして、「四方正面」の
　　　　　　　型で行なわれ、また橋掛かり通常の反対で右側となり、非常に珍しい舞台となります。
　　　　　　　演能は金春権ノ守の一拝のあと執り行われました


　　演目　金春流能「田村（たむら）」金春穂高
東国から旅僧が従者を伴い都にやってきて清水寺を訪れる。すると玉箒を持ち、当たりを掃き清める由あり
げな童子に出会い、花守かと尋ねる僧に童子は地主権現に仕える者と返答し、清水寺の来歴を語り始める。
そのうち日は暮れ、音羽の峰から月が出て月明かりは花を照らし、その様子に僧は酔いしれる。童子はさらに
名所を教え、春の宵を惜しみつつ、田村堂に消えていく。
僧が夜もすがら読経すると、坂上田村麻呂の霊が、生前の将軍・甲冑出で立ちでで現れ、勅命により鈴鹿山に
進軍したこと、観音の霊威により鬼を退治したことなどを物語る。




演能は、若宮様に金春権ノ守が一拝して始まり、一拝して終わります
「下行」 　春日大社より演者に褒美として神酒が与えられる儀式




　　南大門の儀　午後５時半始
　　場所　奈良市登大路町４８興福寺南大門跡般若の芝
　　演目　舞台あらため・外僉義（げのせんぎ）興福寺衆徒





　　　　　金春流能「羽衣（はごろも）」金春流宗家　金春安明
のどかな春の朝。白龍ら漁師たちは、いつものように海に向かう。白龍が三保の松原に上がり、海の景色を眺
める。すると虚空に花が降り、音楽が聞こえ、妙なる香りが立ちこめる。松を見ると美しい衣が掛かっている。
家宝にしたいと白龍は衣を手に去ろうとする。そこに女が現れそれは天人の羽衣、無ければ天上に帰ることが
できない、返して欲しいと頼むが白龍は聞き入れない。女は空を見上げては天上世界を懐かしみ、悲観に暮れる。
あまりのいたわしさに白龍は返却を申し出る。すると女は歓び、衣をまとって舞を舞う。



　　　　　火入れ　興福寺衆徒




　　　　　大藏流曉源「太刀奪（たちばい）」茂山あきら　茂山千三郎　丸石やすし
北野社では、御手水会があるとあって大変な賑わい。主人は太郎冠者を伴いこの北野社に出かける。二人の前に
立派な太刀を持つ男が通りかかり、あのような太刀が欲しい。と述べる主人に冠者は太刀を奪ってくるという。
太郎冠者は主人の太刀を借り受け、男に近づき太刀に手をかけるが逆に太刀を奪い取られる。さて・・・



　　　　　宝生流能「草薙（くさなぎ）」辰巳満次郎
比叡山の恵心僧都は熱田社に参籠して、最勝王経を講じている。そこに毎日男女が現れる。気になる僧都は、二人
に勧められた花の名を尋ねつつ、その素性を問う。女は、花は橘と返答するも、あべこべに男が僧都の素性を尋ねる。
僧都が熱田社に参籠し、最勝王経を講じていることを教えると、二人は喜び、われらは夫婦、草薙の神剣を守護する
神と、蓬が嶋にて齢を延ぶる仙女であると明かし、経典を講じる結願日に再び姿をみせようと約束する。
　 結願日の夜、社殿は鳴動し、雲は晴れ、日月の光が山の端から射すように神が出現する。二神は草薙剣や、東征について
物語り、熱田社に剣がおさまり、国も栄え、民の息災が約束される、それは最勝王経の功徳である、と経典を讃嘆して消
え去る。

薪御能 初日

薪御能　
　近年、各地で野外能や薪能が行われていますが、古来、薪能といえば、興福寺南大門前の芝生で演じられ
　てきたものを指し、各地の薪能は戦後これに倣ったものです。
　869年、興福寺修二会で薪猿楽が舞われたと伝えられており、能楽が大成される室町時代に、最も盛況を
　極めたといわれています。
　５月１７日（金）は午前11時より春日大社舞殿で「咒師（しゅし）走りの儀」、１８日（土）は午前11時より
　春日大社若宮社で「御社上り（みやしろあがり）の儀」が奉納された後、午後５時半から、興福寺南大門跡
　般若の芝で「南大門の儀」が執り行われました。

　一日目
　咒師走り（しゅしはしり）の儀
　　日時　５月１７日（金）午前１１時始め
　　場所　奈良市春日野町春日大社舞殿　



　　演目　金春流能　「翁（おきな）」　金春憲和　他
　　　　 　　 　 「千歳（せんざい）」　「延命冠者（えんめいかじゃ）」　茂山千五郎
　　　　 　 　 　「三番三（さんばそう）」 大藏彌太郎
　　　　　　　 　「下行」
　　　　ここで奉納される「翁」は、浄衣姿の三人の翁と、素襖姿の三番三と千歳とで勤める古いかたち
　　　　を留め、また「十二月往来」は、現行観世流のものより一段と古雅な詞章を伝え、宝数えのめで
　　　　たい章句がつくのが特徴です。





　　　　「下行」 　春日大社より演者に褒美として神饌と神酒が与えられる儀式



　　南大門の儀
　　日時　５月１７日（金）午後５時半始
　　場所　奈良市登大路町４８興福寺南大門跡般若の芝
　　演目　舞台あらため・外僉義（げのせんぎ）　興福寺衆徒
　　　　　　 当初　薪御能では、舞台が野外の芝生であったため、「和紙三枚を踏んで湿り気があれば公演
　　　　　　　を中止する」という取り決めがありました。現在では敷き舞台の上で行うためその必要はあり
　　　　　　　ませんが、芝の湿り具合いで能の有無を定めていた事を今に伝えるため演能の前に興福寺衆徒
　　　　　　　（僧兵）により「舞台あらため」が行われ、人々にその結果を伝える外僉議文が読み上げられ
　　　　　　　ます。
　　　　　　　これらの儀式は他では見ることのできない薪御能だけの特色です。




　　観世流半能「老松（おいまつ）紅梅殿之伝」観世喜之
北野天満宮の夢の告げを蒙り、藤原道真の菩提寺の筑紫の安楽寺に参詣した梅津の某、通りかかりの者
　　　 に有名な飛梅はどれかと聞く。と、神木であるから紅梅殿と崇めるようにと言われさらに、神木の老松
　　　 についても教えられ、梅や松が天神みの末社として栄えている事を示し梅と松の徳を語り神隠れする。
　　　 今回は《紅梅殿》の小書きがつき半能であるので夜に入った後の部分が演じられる。
　　　 紅梅殿は天女姿で現れ、老松の精は気高い老体の神姿で現れ神々しい舞を舞い御代をことほぐ。春にど
　　　 の木より先駆けて咲く梅に長寿の松、天女姿の紅梅の精に老体の松の精この対比が祝賀の気を盛り上げる。



　　火入れ　興福寺衆徒


　　大藏流狂言「千鳥（ちどり）」茂山茂　茂山千五郎　山口耕道
急な来客のため、付けで酒を買ってくるように主人に命じられた太郎冠者。しかし酒屋は支払いが
たまっているので酒を売ろうとはしない。太郎冠者は津島祭の話をはじめ、伊勢の浜辺で見た千鳥を
捕る様子を真似る間に、酒を持ち逃げようとするが、見破られ失敗。それならばと。。。。。。

　
　　金剛流能「鵜飼（うかい）」金剛流宗家　金剛永謹
　 安房国の僧侶たちが甲斐国石和に辿り着く。宿を得られず川の御堂で泊まることと
なった一行は、夜に鵜使いの老人に出会う。僧はその老人に、殺生の罪深さを説き鵜飼
を続けることをやめるよう諭すが、老人はその生業を止めることができないと嘆く。
一行の者が、以前その鵜使いに殺生をやめるよう説諭したと言うと、老人はその
鵜使いは死んだと言い、数年前に密漁で捕まり見せしめに殺された最期を語ると、
実は自分こそ鵜使いの亡者だと打ち明け、懺悔に鵜を使う様を僧たちの眼前に再現し、
姿を消す。僧たちが法華経を石に書き弔っていると、地獄の鬼が現れ、鵜使いの亡者
は救われたことを告げる。

　　附祝言

薪御能関連企画 薪御能入門講座 「お能を楽しむ、奈良で楽しむ」

薪御能関連企画　薪御能入門講座
「お能を楽しむ、奈良で楽しむ」
　日時　5月6日（月　祝日）午後２時始
　場所　奈良市登大路町６－２奈良県文化会館会議室
　講師　金春穂高氏（金春流シテ方）
　　　　　今泉隆裕氏（桐蔭横浜大学　教授）
　参加費　１．０００円
　　　　　　（薪御能協賛券をお持ちの方、もしくは当日薪御能をご予約いただく方は５００円）

　一部　午後2時～午後3時
　　　　「演目」についての見どころ・解説
　二部　午後3時10分～午後4時
　　　　　演者とのトークセッション

櫻間初花会

櫻間初花会
　日時　５月５日（日）11時始
　場所　埼玉県越谷市花田こしがや能楽堂
　演目　
　子供狂言「しびり」
　金春流舞囃子２番　仕舞　独吟など　金春流シテ方今井節　社中

東大寺盧舎那仏慶讃能

東大寺盧舎那仏慶讃能
　日時　５月２日（月）午後３時始
　場所　奈良市雑司町東大寺　大仏殿中門前鏡池上特設舞台（雨天時東大寺総合文化センター）
　演目　
　観世流「神歌（かみうた）」生一知哉
　金春流仕舞「枕慈童（まくらじどう）」佐藤俊之
　観世流能「老松（おいまつ）返留之伝」山中雅志

写真提供　写真家　芝田裕之氏

春の大神祭後宴能

春の大神祭後宴能
　日時　４月１０日（水）午前１２時始
　場所　桜井市三輪１４２２大神神社　斎庭　（雨天の為大礼記念館にて演能）
　演目
　金剛流「神歌（かみうた）」金剛龍宗家　金剛永謹
　　　翁の詞章（しんか）とも言う。翁は天下泰平国土安穏を祈る儀礼の曲で、神聖視され、神事能や祝賀
　　　能等の催しでは初めに「翁」を演じ、後に常の能狂言を続けるのがきまりである。
　　　奈良は古い土地で各所に能以前の翁の詞章が残っています。





　大藏流狂言「福之神（ふくのかみ）」茂山千作
　　　三輪明神を崇敬しいつも歩みを運ぶ友人二人は今日も年籠りをと誘い合いご神前にお参りる。山に向
　　　かい「福は山へ」と豆まきをすると、どこからともなく高らかな笑い声を上げながら現れたお方があ
　　　る。驚いた二人がどなた様かと尋ねると「福の神」と名乗る。なにか忘れてないかと言われお神酒をお
　　　つぎすると「楽しうなるよう」と謡い舞いまた高らかな笑い声とともに姿を消す。
　　　地謡に大神神社神官が出仕されています






　金剛流仕舞「野守（のもり）」金剛龍謹





　金春流能「三輪（みわ）」櫻間右陣
　　　三輪山の麓に庵をむすぶ玄賓僧都のもとに、いつも樒と閼伽の水を供えに来る女性がいる。今日とて
　　　も庵に入り「罪を助けてたぴ給え」と僧都に頼み帰りぎわに僧都に衣を所望する。女の住まいはと問
　　　うと三輪の里、杉立てる門を導べにと告げて姿を消す。里人がお参りに来てご神前で杉の枝に僧都の衣
　　　がかかっているのを見つけその由を僧都に伝え参詣されるようにと勧めて退場。しるしの杉を尋ねて神
　　　垣に行くと衣がかかっており、褄に金色の文字で「三つの輪は清く清きぞ唐衣　くると思うな　取ると
　　　思わじ」と歌が書かれている。すると中より声するので、末世の衆生のために姿を見せて下さいと言う
　　　と「女姿と三輪の神」が現れ、三輪の神婚説話が語られ、さらに天照大神の岩戸隠れの神話を再現し神
　　　楽を舞い、伊勢の神と三輪の神は一体分身だと説く。といつの間にか夜も明けて僧都の夢は覚める。
　　　三輪の神は、本曲でうたわれる通り大和の女の許に夜だけ通ってくる男の神であり、古事記によれば大
　　　物主の神であるが、能では女姿として現れる。






　観世流仕舞「笠之段（かさのだん）」武富康之
　金春流仕舞「網之段（あみのだん）」佐藤俊之
　金春流仕舞「岩船（いわふね）」長谷猪一郎






　観世流半能「老松（おいまつ）紅梅殿之伝」大槻文藏
　　　北野天満宮の夢の告げを蒙り、藤原道真の菩提寺の筑紫の安楽寺に参詣した梅津の某、通りかかりの者
　　　に有名な飛梅はどれかと聞く。と、神木であるから紅梅殿と崇めるようにと言われさらに、神木の老松
　　　についても教えられ、梅や松が天神みの末社として栄えている事を示し梅と松の徳を語り神隠れする。
　　　今回は《紅梅殿》の小書きがつき半能であるので夜に入った後の部分が演じられる。
　　　紅梅殿は天女姿で現れ、老松の精は気高い老体の神姿で現れ神々しい舞を舞い御代をことほぐ。春にど
　　　の木より先駆けて咲く梅に長寿の松、天女姿の紅梅の精に老体の松の精この対比が祝賀の気を盛り上げる。






　御供まき　（午後3時半ごろ）
　お茶席奉仕　石原社中

奈良先端科学技術大学院大学 入学式

奈良先端科学技術大学院大学　入学式
　日時　4月５日（金）10時40分始
　関係者だけの演能です
　演目　大藏流狂言「呼声（よびこえ）」茂山千五郎

新春わかくさ能

新春わかくさ能
日時　平成３1年1月14日（月　祝日）
奈良市春日野町101奈良春日野国際フォーラム　甍～I・RA・KA～
第一部　午後１時～午後２時　

　能楽入門講座と体験講座　ＮＰＯ法人奈良能理事長石原昌和　観世流シテ方山中雅志師　
　　本日上演される演目「箙」「船弁慶」の解説




エントランスホールでは船弁慶ゆかりの面・装束の展示をしました。






第二部　わかくさ能
　　金剛流仕舞「箙（えびら）」金剛龍謹



　　　　
　　大藏流狂言「蚊相撲（かずもう）」茂山千作　茂山千三郎　網谷正美
　相撲の会が流行るので、相撲の者を抱えようと思いつき、大名は太郎冠者に言い付ける。
上下の街道で太郎冠者は男（実は蚊の精）を見付け連れて帰ってきた。大名が早速相撲を
取れと言うと、男に相手が要りますと言われて、結局自分が相手することになる。身ごしらえ
をして、太郎冠者の行司で相撲をとる。大名と蚊の精の相撲は。。。
　



金剛流能「船弁慶（ふねべんけい）白波之伝」金剛流宗家　金剛永謹
　頼朝との不和により、弁慶や従者達と都を出た義経一行は、摂津の大物の浦から西国に
落ちようとやってくる。静御前も義経を慕いここまでついて来たが、時節柄を鑑み弁慶は
静御前を都に帰すよう義経に進言する。静の宿に義経の意向を伝えにきたと言う弁慶に、
直接確かめたいと静は義経の許に来る。義経の真意と分かった静は名残りの舞を舞い、
泣く泣く別れを告げる。義経一行が船出すると天候が急変し、海上に平家一門の亡霊が
浮かび出る。中でも平知盛の亡霊は義経を海に沈めんと長刀をもって襲いかかる。
「その時義経少しも騒がず」と太刀を抜き激しく渡り合い、弁慶も数珠を揉んで折ると
悪霊も遠ざかるが、また長刀を捨て太刀を抜いて再び襲いかかる。やがては祈り伏せられて
海中に消えて行く。
　本日の小書「白波之伝」では別れの舞は「盤渉序ノ舞」、後の出の早笛、舞働キ、キリの
謡も常とは変わる。金剛流独特の業物として有名である。